一、弁言: 在金熔化时代经济危急中进场的马克思经济哲学
  
  肇端于 2007 年并一直影响到明天的全球金融危急对西方主流经济学提出的严重寻衅是,为甚么一切经济学界未能充实预感,也未能提出主要预警? 这一效果本质上裸露了西方主流经济学的基本局限,即理想化、专门化、模子化、数学化、公式化的研究要领,把经济看作是一个理性人基础上纯粹的数目归结的历程,脱离了现实的社会,也遮蔽了经济危急与现代资源主义分分时时彩社会所有结构的严重关系,以致于看不到经济危急的时代变迁与基本效果,没法对一触即发的危急做出预警。

  关于西方经济学剖析经济危急的措施论弱点,马克思早在一百多年前就从经济哲学角度加以剖析,以为剖析资源主义经济危急"既不克不及
  用显微镜,也不克不及用化学试剂,二者都必须用笼统力来取代"[1](P8).是以,现代资源主义经济危急,这一时代的严重效果须冲要破西方经济学实证履历研究的局限,召唤马克思经济哲学的重新进场。

  马克思经济哲学的中央视域是政治分分时时彩经济学批判[2].政治经济学批判与资源主义临盆要领的时代变迁与资源的现实运动联系在一起。现代资源主义正在发生一场以经济金熔化为焦点特点的系统体例转型,正在进入国际金融垄断资源主义的新阶段。以金融垄断资源为主导的新的积累和增添系统体例,招致社会资源创作缔造的利润愈来愈多地被金融资源所占有。金融垄断资源成为经济、政治以致社会生涯的主宰。现代资源主义经济系统由此进入史无前例的由全球金融垄断资源指导的金熔化时代。而在金融垄断资源部署下的资源主义临盆力和临盆关系也孕育出史无前例的重约略触。

  现代经济危急裸露了资源主义社会外部的耐久挤压的深刻性抵触和资源主义天下系统的结构性抵触。这些千丝万缕的严重的结构性抵触所招致的现代经济危急曾经超出了西方主流经济学的诠释规模和才干,成为剖析当今时代特点与社会历史历程的一个严重课题,也就是马克思所说的作为"体现时代自己心坎状态的最现实的呼声"的"一个时代的急切效果"[3](P203).这就急切须要我们用马克思经济哲学的笼统力阻拦归纳综合剖析,由于马克思的经济哲学的基本优势在于"不只是单纯对现代经济生涯领域阻拦批判,而是对与人类的生计退步,与公正易近财富相联系关系的社会约束运动阻拦所有性的思虑,承载着对经济现代性的系统诊断和批判"[4].

  马克思的经济哲学对金熔化时代资源主义经济危急的系统诊断与批判,详细展现在三个方面。

分分时时彩   首先,马克思经济哲学对资源主义基本抵触的研究,是我们准确熟悉金熔化时代资源主义经济危急泉源的基本凭证。经济危急是资源主义经济社会抵触耐久积累的总迸发。金熔化时代的经济危急一定不克不及挣脱这一抵触逻辑。其次,马克思经济哲学关于"普照的光"的措施论头脑为我们厘清金熔化时代资源主义经济危急影响供应了迷信指南。金融垄断资源运动是现代资源主义临盆要领运动的灵魂和本质,是决媾和部署资源主义一切社会关系的"普照的光"与"特殊的以太".金融危急是金融垄断资源的危急,一定会对资源主义一切别系带来周全进击。最后,马克思经济哲学为我们预防与应对金熔化时代资源主义经济危急供应了现实指导。现代资源主义经济危急是金融垄断资源内在抵触的一定产物。这为身处资源主义全球化、金熔化时代的中国,严密预防国际金融危急、起劲应对金融垄断资源的全球扩大,供应须要的启发。

  2、经济危急泉源: 金融垄断资源主导的临盆、生涯要领与价值不雅不雅念

  马克思在剖析工业资源主义时代的经济危急时,就预感应以股票、债券等有价证券为体现形状的虚拟资源太过扩大孕育着危急: 在蓬勃的信用制度下,"很大一部门社会资源为社会资源的非一切者所应用",使社会再临盆历程强化到了极限,是以它"体现为临盆多余和商业太过投契的主要杠杆","信用加速了这类抵触的暴力的迸发,即危急"[5](P 499 -500).异常,金熔化时代的资源主义经济危急,岂论是国际金融危急还是主权债务危急,本质上都是资源主义临盆要领与虚拟资源的现代形状---金融垄断资源及其内在抵触所决议的。

  首先,以后的全球金融危急是资源主义基本抵触在全球化、金熔化条件下的新生长。现代资源主义经济增添形式愈来愈泛起为金融垄断资源主导下的资源积累与利润产出: 金融利润在总利润中的比例愈来愈大; 相比于 GDP,债务愈来愈多; 金融、保险、房地产部门在公正易近支出中的比重上升; 泛起种种严重的金融衍生工具[6].金融垄断资源的太过扩大和积累,减轻国际劳资抵触、贫富分化和虚拟经济与实体经济的抵触。马克思曾指出,有价证券是"对一切资源家阶级一定从工人阶级身上榨取的残剩价值的份额(利息等等) 的一切权证书。……
  
分分时时彩   资源主义社会极有势力的那部门人起劲追求这类积累形式,以便部署临盆和积累的现实运动"[7](P418 -419).加上经济全球化的生长,上述抵触会在天下规模睁开,从而激起国际金融危急。而当金融危急泛起时,为了防止金融下层修建的瓦解,各国政府自愿加入,投减大批的资金以抢救懦弱的金融系统,必将形资资源主义各国政府债务危急。为减轻危急对自己的风险,英美等资源主义焦点国应用其在国际金融调治系统中的主导职位,经由历程操控汇率、刊行债券、接纳量化宽松的泉币政策和金融杠杆向拉美、西北欧等资源主义焦点国家制造主权国家债务危急。

  其次,临盆要领决议生涯要领。资源主义金熔化的经济结构与生长要领一定结构出一种"破费化、债务化、投契化"的非理性的经济生涯要领,进一步激起金融危急。资源主义将人视为充斥着"物欲"的"经济植物",组成"我破费,我存在"的破费主义理念。在这类理念慰藉下,人们为了使自己有更多的钱去无控制地破费,走上了两条蹊径: 其一是"赌".
  
  在金融资源短期暴利的慰藉下,理性经济人完全成了一个狂热的投契者,妄图经由历程投契使自己一夜暴富。企业运营也徐徐偏离实体临盆,而集中于资金放贷、房地产、股市投契等短期收益上。当愈来愈多的实体经济脱离临盆历程窥视资源投契,所谓的理性经济人的行动要领泉源畸构生长,愈来愈像加入一场赌钱游戏。正如马克思所提醒的: "赌钱曾经取代歇息,而且也取代了直接的暴力。而体现为攫取资源家当的原始措施。"[8](P531)其二是"借".人们为了让自己在明天恣意地破费,就想方想法主意用明天的钱,"寅吃卯粮".华尔街精英们也合营人们的破费欲望,设计出种种金融工具,创作缔造出大量"明天的钱".
  
  对此,马克思笼统地说: "泉币现在害了'相思病',只需它被贷放出去岂论是睡着照样醒着,是在家里照样在旅途中,利息都邑昼夜长到它身下去。"[5](P443)而一旦泛起信用不灵、乞贷不还,债务不清就会迸发金融危急、债务危急。是以,金融债务危急自己也是一场生涯要领危急[9].最后,任何一种经济制度、经济行动的眼前都一定网罗着经济伦理与财富价值不雅不雅念的支持。资源主义社会向来漫溢的拜金主义、小我主义价值不雅不雅在商品泉币化、泉币信用化、信用金熔化、金融虚拟化的助推下凝集成一种以财富的数字化、信息化、符号化、虚拟化为特点的"财富幻象",并成为金融危急与债务危急的精神触发器[10]

  .股票、债券、基金和数不清的金融衍临盆品,开发了一个重大的金融商品生意营业市场,以此来创作缔造更多的财富空间: 一张一元面值的股票,可以完全脱离刊行股票的企业运营情形而被"炒"到十倍、百倍面值价钱之上。原来就是"虚拟"的金融产物,被再一次"虚化"成为纯粹的数字符号。所谓的金融创新运动也演酿成一场永无止境的生命追逐游戏---虚拟财富数目的积累游戏。这一历程的精神本质,就是马克思所说的,简直一切的资源持有者都得了一种"增殖狂想病",做梦都想着绕过临盆历程而赚到更多的钱。

  3、经济危急影响: 资源主义经济形式、系统与理念的解构

分分时时彩   周期性经济危急折射出资源主义社会种种抵触,危急的迸发也会对资源主义制度带来严重威逼。马克思在《政治经济学批判》中早就指出,"李嘉图及其一切学派一直不明确现实的现代危急,在这类危急中,资源的这类抵触狂风雨般地突然迸收回来,愈来愈威逼到作为社会基础和临盆自己基础的资源自己"[11](P391).从马克思经济哲学看,现代国际金融危急及其作为后续余波的主权债务危急,严重进击了现代资源主义的经济生长形式、经济天下系统及其经济伦理价值不雅不雅念。

分分时时彩   美国左翼学者乔尔·戈伊尔将其标识为"一场全球性的资源主义系统性危急"[12].

分分时时彩   其一,宣布了现代资源主义经济生长形式的休业。培植在新自在主义理念基础上的英美资源主义双方面强调市场机制的功效和作用,宣传国有企业私有化、商业自在化、金融自在化、利率市场化,这些政策深化了金融资源的虚拟性,减轻了金融资源的投契性。"现在,市场、追求利润和竞争等一系列政策理念,已没法处置赏罚赏罚社会经济效果,相反,它自己成了效果的泉源","改变新自在主义的蹊径应算作为新时代的主流"[13].在社会夷易近主主义思潮影响下组成的欧陆福利资源主义国家中,耐久以来居高不下的福运用度不只扩大了公共支出,大大推高了国家财政债务水平,经济基昔日趋债务化。高福利、高债务超出了资源积累所能保证的自己限制,是招致债务危急的深条理启事。

  其二,进击了现代资源主义经济天下系统。

分分时时彩   二战以来资源主义组成了以美元霸权为基础,金融垄断资源主导的经济天下系统。金融危急使得英美等霸权国在这一系统中的经济、政治和头脑熟悉形状上的指导力、统治力、影响力严重降低。同时,经由拉美债务危急、西北亚金融危急和资源主义一连数十年的不平衡生长以后,资源主义系统外部的焦点国与焦点国的差距赓续扩大。

分分时时彩   英美焦点国为了转移此次金融危急的压力,对焦点国的剥夺性积累,必将进一步减轻资源主义系统边缘与焦点之间的抵触与抵触,"天下系统随之堕入了现代天下系统历史上规模最广、一连时间最长的投契泡沫和最洪水平的多重债务当中"[14].

分分时时彩   其三,激起资源主义经济伦理与价值不雅不雅念危急。金融危急裸露了资源主义社会耐久隐藏着的品行危急,特殊是华尔街的一些金融家的贪心和忽视职业品行、内幕生意营业、肆意投契、蓄意诱骗。

  政府在应对金融危急时,用凯恩斯主义手段看待穷汉,承揽私人机构债务,用征税人的钱救助"华尔街",而在应对主权债务危急时,却用自在主义手段看待夷易近众,增添社会基本保证支出。是以,对远景渺茫的焦炙感、对财富被剥夺的末路怒感、对夷易近主制度的掉落望感、对金融显贵的末路恨感交织在一起,从而激起夷易近众强盛的游行请愿浪潮。
  
  从希腊、巴黎的社会动乱到美国"占领华尔街""占领华盛顿"运动都注解资源主义堕入了"无主义""无信托""无序次"的社会政治危急。这一切,正像马克思在《法国的经济危急》所言: "危急总是给工人带来恐怖的灾难,激起普遍的革命义愤,并给一切现存制度组成极大的风险。"[15](P363)

  四、经济危急启发: 重塑以人为本、协调生长的经济系统体例、蹊径与价值不雅不雅

  从马克思经济哲学看,祛除金融危急、债务危急的基本蹊径是祛除资源主义私有制的临盆要领,培植"以联络起来的小我的社会一切制".在这时间间,泉币、金融资源都掉落去了私有性、垄断性而被社会化了,"资源不是一种小我实力,而是一种社会实力。是以把资源酿成公共的、属于社会一切成员的家当,这着实不是把小我家当酿成社会家当。这里所改变的只是家当的社会性子。它将掉落掉落落它的阶级性子"[3](P287).在走向这一未来社会的历程当中,面临金熔化资源主义寻衅,中国该若何协调泉币、金融与社会生长的关系,以预防与化解经济危急呢?

  首先,从基本制度上保持走中国特点社会主义蹊径,培植与完善社会主义市场经济系统体例。马克思以为,经济危急的迸发,"这是忠言资源退位并让位于更高等的社会临盆状态的最令人钦佩的形式"[16](P149).毫无疑问,中国特点社会主义经济系统体例就是"更高等的社会临盆状态".它与资源主义经济系统体例的基本差异就是人夷易近性、公特点。

分分时时彩   一方面,我们的一切经济、金融政策都要体现社会主义的本质。我们培植的社会主义金融系统体例应当是"一个新的、加倍理性和对等的系统体例,它不以无限地追逐泉币财富,而是以知足人类的真实须要为目的"[17].此外一方面,在保持市场作为资源装备的基础上,可以经由历程妄图阻拦宏不雅不雅调控,用妄图的手段来填补市场的弱点,经由历程国家妄图调控来防止经济金融的动乱,保证人夷易近合营利益的完成。

  其次,从社会生长形式上破除增添至上、资源至上、利润至上的临盆主义形式,起劲推动经济、政治、文明分分时时彩、社会与生态相协调的"五位一体"的协调社会作育。新的社会生长蹊径应当是所有的、综合的和内生的,经济增添只是生长的手段,生长的目的在于促进生涯质量的前进和合营体每位成员的周全生长。在这类新的社会生长中,"每小我都能取得一份使命和知足的使命情形,而不是掉落业和过劳。每小我都邑有一份足够的支出,而不是一小部门人富有而大多数人过着入缺乏出的生涯。国家将会为人们供应合营的破费需求,而不是去增添有价值的公共项目。保证每小我从身世到终老都有知足的栖息条件,而不是资源主义经济所固有的一连不稳固状态"[18].

  最后,从价值不雅不雅念与生涯要领上,重塑"以人为本"的财富价值不雅不雅与生涯要领。"现实上,假定抛掉落落狭窄的资产阶级形式,那么,财富不就是在普遍交流中发生的小我的须要、才干、享用、临盆力等等的普遍性吗?"[11](P479)马克思在"抛掉落落狭窄的资产阶级形式"的条件下,强调了财富的主体生长向度,即社会能够在财富的物的临盆历程当中赓续提升人的生长自我的才干、丰穷汉的社会关系、知足人的多条理的须要,掘客人的多方面的潜力。

  一切社会组成优胜的理性的财富心态与生涯要领,有助于将追求财富的欲望与行动限制在公正的界线,防止人们在社会经济运动中的种种狂热、自觉与利令智昏。

  五、金熔化时代资源主义经济危急的经济哲学批判的现代意义

  以"改变天下"为历史使命的马克思经济哲学的基本特质在于: "力争把经济效果与人、临盆歇息和社会历史生长联络起来,从社会历史的基本结构和生长纪律上对经济效果阻拦哲学思虑,以历史唯心主义为经济学研究的内在驱念头制,完成了哲学与经济学的深层联络。"[19]

  是以,以后马克思经济哲学研究最紧迫的义务是必须容身现实,面暂且代,为捕捉现代天下和中国的效果而供应具有天下不雅不雅和措施论作用的哲学视角。马克思经济哲学必须突破单纯的文本解读与现实阐释,强力加入现实社会,在社会天下的厘革中施展应有的作用与影响。从这一意义上,超出西方经济学与金融学的狭厌弃角,站在马克思经济哲学的现实高度,以金熔化时代资源主义经济危急这一政治经济严重事宜作为研究工具,就具有了现实与现实的两重价值。

  一方面,从马克思经济哲学看,金熔化时代资源主义经济危急泉源是现代资源主义独占的临盆要领的内在抵触。西方经济学所谓的金融部门的羁系缺位、政策低估和信用缺掉落等效果,显着还只是停留于金融危急的内在表象: "这些师长教员们想用金融市场的危急来诠释一切,而这类危急自己多数只是一种情形。"[20](P699)
  
  现代经济危急是资源主义在金融垄断资源全球扩大的条件下,资源主义社会系统外部与外部、政治、经济、文明多方位、深条理抵触的集中反映。它不只仅是一个经济学效果,更是一个综合性的社会效果。是以,预防和化解全球金融危急不只须要从基本上扫除资源主义制度,而且在详细蹊径上也须要从经济生长形式、经济生涯要领、财富价值不雅不雅念等系统化的措施和政筹谋手。
  
  此外一方面,关于在金融危急中凸显出来的金融资源与现代资源主义新趋势; 泉币、金融、资源市场的发育与现代社会的可一连生长; 泉币化、金熔化、虚拟化与现代人的生涯天下、价值不雅不雅念等严重现实效果,岂论是实证的经济学和金融学,照样思辨的传统哲学,单一学科与视角都没法给予完全、透辟的剖析与阐释。以是,以政治经济学批判为焦点的马克思经济哲学正是处置赏罚赏罚我们时代面临的现实效果所弗成或缺的一种现实综合,从而提升对严重社会经济效果的明确深度。

  马克思经济哲学研究在完成与马克思主义系统内各学科对话的同时,鼎力大举自创与罗致现代经济学、政治学、社会学、伦理学等现实效果,在详细的情境中对严重现实效果作出审慎有度的剖析和总结,拓宽马克思经济哲学的学科视野、深化现实内在、提升研究水平,有益于在现代社会生长中保持并应用马克思主义并体现出其所具有的现代意义。

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